Lieber Zara,

der Schöpfer und seine Schöpfung ... könnten das möglicherweise wir selbst sein? Klingt stimmig, wenn man an die "untote Karikatur" des Menschen denkt, die wir sind.

Klar ist dieser (nicht nur) von Schopenhauer beklagte "Gott" unerträglich.

Der Gedanke, daß wir nichts wissen (können!), läßt viel Raum für alle möglichen Spekulationen. Auf dieser Basis finde ich den konstruktivistischen Ansatz recht interessant, besonders die vor Jahren schon von @Silke hier verlinkte radikale Version. Der ist mir aber nicht konsequent genug. Weit konsequenter erscheint mir (wie Du vllt. aus dem einen oder anderen meiner Posts erinnerst, in denen ich Sri Nisargadatta Maharaj erwähnt hatte) der Ansatz im Advaita Vedanta (daß das so heißt, wußte ich damals noch nicht und ist mir auch nicht wichtig, soll nur der Zuordnung dienen): "Bin ich in der Welt, oder ist die Welt in mir?" und davor und danach die entscheidende Frage "Wer bin ich?".

Auf dieser Basis erscheint natürlich die Frage nach dieser untoten Schöpfer-Totalversager-Mensch-Gott-Karikatur in einem ganz neuen Licht.

Ich möchte das hier nicht unbedingt weiter vertiefen, zitiere aber trotzdem mal zwei Passagen aus "I am That" von Sri Nisargadatta Maharaj (bewußt in dieser Reihenfolge):

(Chpt. 53. Desires Fulfilled, Breed More Desires:)
"Of the entire universe you are the subtle cause. All is because you are. Grasp this point firmly and deeply and dwell on it repeatedly. To realise this as absolutely true, is liberation."
(Sie selbst sind die subtile Ursache für das gesamte Universum. Alles ist, weil Sie sind. Erfassen Sie diesen Punkt mit Kraft und Tiefe und setzen Sie sich damit immer wieder auseinander. Dies als absolut wahr zu erkennen, bedeutet Befreiung.)

(Chpt. 51. Be Indifferent to Pain and Pleasure)
"Do not struggle with your memories and thoughts; try only to include in your field of attention the other, more important questions, like 'Who am l?' 'How did I happen to be born?' 'Whence this universe around me?'. 'What is real and what is momentary?' No memory will persist, if you lose interest in it, it is the emotional link that perpetuates the bondage."
(Kämpfen Sie nicht gegen Ihre Erinnerungen und Gedanken; versuchen Sie nur, die anderen, wichtigeren Gedanken in Ihr Blickfeld der Aufmerksamkeit einzuschließen, wie 'Wer bin ich?' 'Wie geschah es, daß ich geboren wurde?' 'Wie entstand das Universum um mich herum?'. 'Was ist real, was ist vorübergehend?' Keine Erinnerung ist dauerhaft, wenn Sie das Interesse daran verlieren, es ist Ihre emotionale Bindung, die Ihre Gefangenschaft aufrechterhält.)

Des weiteren den Titel eines Buches, welches ich nie gelesen habe und das mir nicht erreichbar war:

"Ohne mich ist die Welt in Ordnung."
Der Titel reicht aber, finde ich.

Achtung, mögliches Mißverständnis: Das ist keineswegs depressiv gemeint!

LG neptun

PS: Bist Du immer noch so ein leidenschaftlicher Fahrradfahrer?

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